Bone:As You Know

新华社改稿别有洞天
作者： 吴鹏
　　新华社，国家级通讯社，每天发稿成百上千，其中有一种稿我最爱看，这就是“改稿”。
 
　　所谓“改稿”，实际上就是对当天已经发过的稿，其中有错误的，补发的一条更正稿，以纠正上一稿中出现的错误，这些错误有的是事实性的差错，更多的是文字、语句方面的错漏。这些改稿每天量并不大，说明新华社作为国家级通讯社，采编质量的上乘。而即使出现哪怕一个字的差错，也要在当天及时作出更正，也体现出新华社对读者认真负责，对业务精益求精的良好作风。
 
　　我爱看这些改稿，是因为这是一个很好的业务学习机会，你可以看看新华社的大牌记者们在写作过程中，会犯哪些错，而这些错很可能是每一个做文字工作的人都可能出的。而通过吸取他人的教训，从而使自己今后得以避免犯同样的错误。
 
　　以下是我从最近几篇新华社改稿中辑纳出的一些文字错误：
 
　　“婆裟椰影掩映着一幢”请改为“婆娑椰影掩映着一幢”；（“婆娑”误写成“婆裟”）
 
　　“蒙族等多种中国民族舞蹈”请改为“蒙古族等多种中国民族舞蹈”；（“蒙古族”不能简称为“蒙族”）
 
　　公司每天截流部分号源”请改为“公司每天截留部分号源；（“截留”误写成“截流”）
 
　　“正直数九天”请改为“正值数九天”；（“正值”误写为“正直”）
 
　　“豆寇年华入南江”请改为“豆蔻年华入南江”；（“豆蔻”误写为“豆寇”）
 
　　“下滑愈两成”请改为“下滑逾两成”；（“逾”误写为“愈”）
 
　　“有些相象的代表引起了记者的注意”请改为“有些相像的代表引起了记者的注意”；（“相像”误写为“相象”）
 
　　“孕俭省了一大笔开支”请改为“孕检省了一大笔开支”；（“孕检”误写为“孕俭”）
 
　　作为文字工作者，我看新华社改稿的目的，主要是吸取其中的文字使用错误的教训。但同样是看新华社改稿，有的人却能看出另一番天地。

　　这两天读到香港一家媒体的一篇文章，标题是“新华社改稿透露的信息”。这篇文章称，官方新华社3 月1 日曾经发布一则新闻，即身兼中央党校校长的国家副主席习近平在中央党校春季开学典礼上讲话，强调领导干部要加强党性修养提高综合素质。这篇报道本身并无太多新意，但新华社在发稿当晚发出的改稿通知，颇耐人寻味。
 
　　这篇文章引述新华社的改稿通知全文如下：今播《习近平强调，领导干部要加强党性修养提高综合素质》稿，三段末“六要提高同媒体打交道的能力，善于正确运用媒体、科学管理媒体，有效引导社会舆论。”请改为“六要提高同媒体打交道的能力，尊重新闻舆论的传播规律，正确引导社会舆论，要与媒体保持密切联系，自觉接受舆论监督”。
 
　　这篇文章就此大发感慨称，对比改稿前后两段话，确实是大异其趣。修改前的话，对媒体基本上是一种功利的实用态度，如“运用媒体”、“管理媒体”等用语，在习惯新闻自由的西方来看，都是冒犯性的；修改后的表述，即使以西方新闻观点来看，也颇符合“政治正确”的原则。不知道改稿的原因是新华社记者真的曲解了习近平原话的意思，还是习近平在事后觉得一些提法表述不当，作出上述修订，但重要的是，哪一段话才是中共高层对传媒的真实态度？
 
　　这篇文章接着评论说，从现实操作中看，各级官员并不太尊重新闻的“传播规律”，对社会舆论的引导更多地注重是否“有效”而非是否“正确”，至于“与媒体保持密切联系，自觉接受舆论监督”就更谈不上了，习近平的本意若真如修改后稿件，可谓切中时弊。
 
　　这篇文章最后说，习近平的过往讲话中，常有精警之句，如在澳门说“只要精神不滑坡，办法总比问题多”，今次在党校讲话中亦有“为政之要，莫先于用人”的警句。外访时指摘西方“吃饱了没事干”的话，亦颇口语化，不落俗套。今番改稿，所为何事，有待观察。
 
　　看新华社改稿，看出如此风云，真是到了出神入化的境地。

官方史学家十分钟速成
2009-04-27 19:47

1、历史人物基本上只分为好人和坏人两种。 　
　
2、历史上劳动人民任何时候都是好人；统治阶级任何时候都是坏人。　
　
3、历史上劳动人民任何时候都是勤劳、勇敢、聪明和正确的；统治阶级任何时候都是懒惰、软弱、愚蠢和错误的。
　　
4、历史上主战派都是民族英雄，凡是主战就是正确的和爱国的；主和派都是民族败类和汉奸，凡是主和都是错误的和卖国的。 　
　
5、历史上汉族和少数民族发生冲突时，少数民族都是进犯，汉族的将领是民族英雄；中国和外国发生冲突时，则外国都是侵略，抗击外国的将领都是民族英雄。

6、我国从有史以来到1949年以前，凡是无法无天、杀人越货的，都是反抗黑暗统治，是英雄好汉；1949年之后的，都是阶级敌人、反革命分子；1976年以后的，都是犯罪分子。　　

7、任何朝代的覆灭都是因为统治阶级的腐朽。
　　
8、任何朝代开始时采取的统治措施都是进步的，应该给予肯定的；结束之前采取的统治措施都是反动的，应该坚决否定的。 　
　
9、历史上所有农民起义胜利之前都是革命运动；胜利之后都是蜕化变质。
　　
10、历史上除了党领导的任何革命最终的结局都是失败。　
　
11、历史上所有革命失败原因都是没有正确的理论指导、犯了左右倾错误、没有先进的政党领导、没建立巩固的工农联盟等等；以上原因实在没有，肯定就是反革命力量过于强大，中外反革命联合绞杀。

12、我国历史上的任何科学发明或创造，都比欧洲早若干年（不早的不要提）。　　

13、我国近代以来之所以落后，是因为帝国主义列强的侵略和疯狂掠夺；帝国主义国家只所以强大是因为掠夺了别的国家。

14、资本主义国家的政府一般都是敌视我们的；资本主义国家的人民对我们永远都是友好的。　　

15、资本主义失败，是历史发展的必然趋势；社会主义失败，则是前进道路上的曲折。　　

16、我们现在的政策从来都是英明和正确的；过去的政策肯定是错误的或存在问题的。等现在变成了过去，政策也就又开始变成错误的或存在问题的。

1、Hujintao（http://twitter.com/hujintao）

• Name Hu Jintao
• Location Beijing (Glorious Motherland)
• Web http://www.china....
• Bio secretary of CPC Central Comm, pres of People's Republic of China, chairman of Central Military Commission

2、Wen Jiabao（http://twitter.com/wenjiabao）

• Name Wen Jiabao
• Location Beijing, China
• Web http://en.wikiped...
• Bio Premier of the State Council of the People's Republic of China

3、Xi Jinping（http://twitter.com/xijinping）

• Name Xi Jinping
• Location Zhongnanhai
• Web http://www.gov.cn
• Bio Ready to kick President Hu off and to become the next President of China.中华人民共和国下任国家主席、中国人民解放军军事委员会主席

4、Peng Liyuan（http://twitter.com/pengliyuan）

• Name Peng Liyuan
• Bio 我相信过上几年，他们看到我们还幸福地生活在一起，制造谣言的人会感到自己很可笑的。

搜狐的“白社会”上线，邀请函满天飞。

为什么取名为“白社会”呢？不甚了了。

稍微用了一下，发现了一个有意思的提示——或者叫“暗语、机关”。

老板键：如果老板来了，按F9，白社会将自动隐身。

一句话，道出了“白社会”的本质，就是要构建一个“黑社会”——上班不工作、学生不上课、农民不种田、工人不去车间的白玩的社会。

中国公共政治中的异议
王怡

　　　　
【一个把异议公开化的社会，其实是一个对政治家无边慷慨的社会。因为公共政治中的异议，正是送给政治家们显示雅量、赢取声望的大把机会。】　　　　

中 国目前有至少400部法律和行政法规，在公共权力触及个人的几乎所有场合，都规定有如何接受或裁决公民“异议”的程序。因此“异议”其实是一个直接与个人 维权相关的、严谨的法律术语。但奇怪的是在我们的公共领域，“异议”却迄今仍是一个有些令人噤若寒蝉的词汇。因为长期以来公共政治领域的空洞化，社会政治 方面理想主义的下沉，加上有人指责儒家传统五伦囿于身份关系，原本就缺乏对“公共道德及其利益”的重视。所以无论法律还是官方心理上，对维护个人切身权益 的异议者有相对较高的默认度（尽管不一定支持其诉求），但对关注社会政治之一般问题、或好管别人瓦上霜的异议者却有极强烈的排斥倾向。因此“异议人士”几 乎是从官方到民间，谁都避之不及的一顶帽子。尽管事实上，在不同公共事务中，一部分人早已不断的在向政府、向社会提出着诸多异议。
尤其近年来随着 民间各类NGO组织的发育，随着网络和报刊上“时评政论”这一与公共社会睽别已久的文体的兴盛，以及一些地方政府在选举制度上的各种改革尝试。用批判性的 言论和建设性的举动去彰显不同人群在各种社会政治之一般事务上的异议立场，已开始成为当代中国公共政治生活的一种新趋势。如近年来一些民间舆论和团体对于 三峡、紫坪铺、杨格湖、怒江等一系列水利工程的鲜明的异议立场。如前几年孙志刚案件以来，人们对收容遣送、劳动教养、户籍、城市房屋拆迁、高考地域性差别 录取、国家公务员录用、限制乞丐权利等各种法律制度或社会政策在合宪性上的种种异议。
尤其值得一提的是，地方政府在官员选拔上进行的“公推公选” 甚至直选的尝试，标志着国家正式制度开始倾向于公开承认和显示政治生活的“异议”成分。因为事实上每一次人事任免都不可能没有异议的存在，但传统人事制度 是完全封闭和垂直的，这导致一种孔雀式的处理政治异议的模式，即把一切争吵和勾心斗角关在隔音效果良好的会议室内，而把结果的和谐昭示给全社会。于是在公 共领域，一切似乎都是无异议的。这种模式的弊端是社会看不到一个关于异议的K线图，社会就无法作出相应的批评和监督，也无法作出恰到好处的拥护和回应。这 就像市场失去了至关重要的价格信号，谁也不知道危机将在哪一个黑色星期一的早上来临。而且孔雀模式还有一个特点，就是个别情况下，密室内持少数意见的一派 为了增添制度博弈的力量，往往会把会议室内的异议有分寸的传递出去。这又好比以内幕消息操纵股市，套牢民间舆论，同样埋藏着巨大的制度风险。而近年来一些 地方搞“公推公选”改革的好处之一，就是终于打破孔雀模式，开始提倡政治异议的公开化。
公共领域是否充满“异议”，是衡量我们到底是否存在一个公 共政治空间的指数。而一个社会有没有能力在公开的异议中求得公开的和谐，则是对一国政治制度的目标考察。所谓“公共政治空间”，就是一个非暴力方式的，竞 争性的异议空间。如果按新共和主义对于“政治”的一种宽泛和积极的解释，我们可以说公共政治中没有异议，就意味着一个国家只有权力、没有政治。如果按民主 主义关于“权为民所授”的政治合法性立场，我们也可以说公共政治中没有异议，就无法汇聚政治的合法权威。民主选举之所以要把异议公开化，就因为民主制度认 为政治和国家的权威不是靠威胁，而是靠认同。因为政治权威必须建立在对异议的收服、而不是对异议的打杀之上。如果没有民主选举，这种收服将非常困难。中国 历史上最著名的例子就是诸葛亮七擒孟获。成本昂贵不说，而且孔明一死，人家就立马反覆。所以即便从马基雅维里式的角度看，民主制度也是世界上最便宜的一种 收服政治异议的办法。先把异议从密室中放出来，然后用民主选举来收网。
如在美军虐囚事件中，372宪兵队的约瑟夫·达比是第一个对战友虐待战犯说 不的人。他写了一封匿名举报信，导致了国防部对虐囚的调查。后来虐囚演化成美国二战之后重大的一则海外丑闻，美国军方和政府在国内外都遭受到沉重的道义打 击。设想这样的事发生在类似伊拉克的专制国家，作为一名军方人士，达比可能会有怎样的结局？在一种严禁公共领域内出现“异议”的国家主义思维模式中，达比 的“告密”又将构成一桩何等严重的“政治错误”。然而达比后来站出来承认是自己是“告密者”，他不但在家乡赢得亲人们的尊敬，甚至被国防部长拉姆斯菲尔德 誉为美国的“英雄”。为什么呢，就因为民主制下只有对异议的容纳才能产生政治权威。正因为有达比，有美国军方对达比的容纳和重视，虐囚事件在政治道义上给 美军带来的耻辱才赢得了一个微微洗刷的机会。所以一些美国报纸挖苦说英雄达比成了拉姆斯菲尔德的“救命稻草”。
以前毛泽东曾说民国时代的《大公 报》等民间议政媒体是“小骂大帮忙”。这明是贬低大公报，其实是吹捧了国民党。因为所谓开明的制度，就是承认原来“骂”也是一种“帮忙”的制度。拉姆斯菲 尔德之所以没有像某些专制国家那样，把达比这样说真话的异议人士秘密关押或干脆拖出去毙了。他不恼羞成怒，反倒喜上眉梢。正因为他了解民主制度，一个把异 议公开化的社会，其实是一个对政治家无边慷慨的社会。因为公共政治中的异议，正是送给政治家们显示雅量、赢取声望的大把机会。（作者系中国青年学者、自由撰稿人、宪政论衡网站主编、独立中文笔会理事。任职于北京九鼎公共事务研究所。）

信報財經新聞 | 2009-05-13
P36| 副刊專欄| 頭文字Y| By 游清源
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下屆特首已選定 
 
　　各位，不用猜了，鄙人可憑撰寫「風水遺囑」的專業知識，並以警隊「十一哥」黃福全（人稱「大膽全」）的「大膽假設，小心求勝」的專業精神同大家講，下屆特首，非鬍鬚曾莫屬！

　　理由可謂「賴依附」過張寶華問江澤民的那個關於欽點的問題，更加傻過鍾欣桐愛陳冠希愛到要拍妖精打架，那就是阿爺斷無可能會挑一個特首去「振英」，為英國佬作嫁衣裳；亦都不大可能會揀一個「英年」早逝的香港揸弗人（雖然「英年」這個名字蠻有詩意，好容易令人勾起《紅樓夢》裏面的「英蓮」，二者都「應憐」，但搞政治畢竟不是吟詩，香港當旺的是曹仁超而非曹雪芹，而「雪芹」在非理性愛滙豐的港人心目中，恐怕會被視為火鍋配料，頂多可與豆腐、山根、金菇菜湊成「邊爐四寶」）。

　　「振英」煞風景，「英年」傷感情，惟有「俊華」能順應大國勃起這第二性徵！「俊」者，「傑」也，「出眾」也；「俊華」者，本身就是「傑出華人」也；引而伸之，更可以是「出眾中華」也！說到這裏，你說，「振英」、「英年」、「俊華」，哪個名字最似做特首？

　　你可以想像，假如劉德華還是叫「劉福榮」的話，他的銀色旅程將會是什麼光景嗎？恐怕不會比「阿燦」廖偉雄好得幾多吧？（我之所以拿劉廖二人來作比較，皆因連劉德華自己也承認，他的樣貌表情同廖偉雄有幾分相似。）　　但覺，若非歐陽德勛太容易令人想起「歐陽失分」、吳國敬太容易令人想起「唔覺勁」，以至何家勁太容易令人想起「何差勁」，他們的成就肯定可以比現在好上好多倍。

　　講開又講，講到史上最耐人尋味的名字機遇，老掉牙經典信是好多年前蔣經國召開接班人選拔大會，途中拉肚子，久久未完事，以至其中兩名元老走到茅廁門外，問他誰是總統接班人，得到的答案是「李登輝」！卻其實，蔣經國講的，乃係浙江奉化方言，真正的意思是「你等會」！

注：鬍鬚曾何许人也？请看图。