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2009-01-09
胡星斗：乌有之乡在搞×邪×教× - [游荡网络]
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胡星斗谈左翼知识分子“纪念毛泽东活动”德国之声今天（1月8日）是周恩来逝世33周年纪念日。除了几篇回忆和评论文章之外，中国媒体对此并没有给予太大的关注。这与中国国内近年来兴起的“毛×泽×东热”形成了巨大反差。而就在1月5日，中国左翼网站乌有之乡发出了将“纪念毛泽东活动”日常化的倡议。德国之声记者石涛就此对胡星斗教授进行了电话采访。“乌有之乡”网倡议的内容包括佩戴毛×泽×东像章，用“毛×主×席×万×岁”等口号彼此问候，呼吁集资修建毛×泽×东像，以及向刊登批评毛×泽×东内容的媒体施加压力等等。这份倡议刊登之后引起了网民的巨大反响，支持的人并不在少数。针对这样的情况，中国社会问题专家，北京理工大学胡星斗教授发表长文，认为这是近乎于“邪×教”的活动。以下是胡星斗教授与德国之声的访谈全文：德国之声：胡星斗教授您好，我们看到最近中国左翼知识分子活跃的“乌有之乡”网站倡议要将“纪念毛×泽×东×活动”日常化，也获得了不少反响。您认为这种倡议反映了怎样的一种思潮呢？胡星斗：目前中国的改革出现了一些失误。在这样的情况下，一些受到改革损害的人就自然而然的更加怀念×毛×泽×东，更多的人就集合到左派的旗帜下。其实对于这样一种状况，我们也是理解的，因为他们认为改革是很不公平的。改革使得广大弱势群体的权益受到了损害。因此他们主张回到毛×泽×东的时代，他们认为毛×泽×东能够给中国普通的工人农民更多的平等的权利。对于这样一种言论，我认为都属于言论自由的范畴。但是乌有之乡现在搞得这个倡议，我认为就是要把×毛×泽×东×邪教化，是在创立一种邪教。他们把文×革期间那些个人崇拜的做法又搬到现在，而且还要变本加厉。要求热爱×毛×泽×东×的人每天都要唱歌，而且见面分手的时候都要喊“×毛×主×席×万×岁”什么的，让我们感觉到回到文革期间。德国之声：胡教授，您刚才提到这是偶像崇拜的回潮。但是这样的倡议不但有人提出，而且还引起了不少回应。比如前不久就曾经传出这样的消息，中国重庆某大学校园内建立了一座据称是全国最大的毛泽东像。看来这样的倡议还是得到一些支持的。胡星斗：的确如此。他们在倡议中还提出，谁要是在电台电视台，报纸或者其他场合，进行所谓“辱骂歪曲毛主席形象”，就一定要去抗议，让我们联想起其他的一些事情。他们的这种做法也是专制做法。德国之声：其实从一般的政治概念而言，左派应该更多的是为弱势群体代言，争取底层民众的权益。而中国的左派似乎在这一领域并不活跃，这是不是一种悖论呢？胡星斗：中国的左翼知识份子理论上而言应该更多的同情民众，同情弱势群体。但是实际上，那些极左分子几乎没有任何人参与过实际的对弱势群体的支持，或者参与维权的。所以那些极左知识分子更多的只是崇拜×毛×泽×东，崇拜×毛×泽×东的集权的一些做法。目前中国的偏右的知识份子反而是参与了民众的维权。当然我并不反对左，也不反对右，我只是反对极左和极右。一般观点偏左一些没关系，也有很多人认为我是属于左派。观点左一点没关系，但不要走到极左，也就是极力维护专制体制，以及对毛的无条件个人崇拜。德国之声：您提到对毛的个人崇拜是一个很大的问题，我看到您在针对乌有之乡倡议的文章中也列举了大量毛时代的错误，包括从苏区肃反，反右直到文革。现在对于毛的崇拜是不是与历史现实长期没有得到正视有关呢？胡星斗：确实是这样的。我们改革开放之后主要搞经济建设，对于其他方面采取的是“向前看，不争论”的态度，这样的策略从当时来看是正确的，是为了避免纠缠历史问题，（否则）改革开放很难进行。但是现在改革开放也三十年了，我们有必要回顾一下历史。如果我们这个民族对于历史经验教训从来不总结，那么我们这个民族就很难进步，就很难吸取这些经验教训。由于长期以来我们对于文化大革命等极左的东西采取回避态度，对×毛×泽×东×过去的错误也是不允许评论，所以很多年轻人是非不分，对历史的错误不清楚，因此他们就会产生一些错误的认识。在加上看到很多极左派的文章，把改革开放失误归咎于搞市场经济，而不是归咎于毛的政治体制的落后。随机文章：
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楼上放P呢，可惜百姓不认同。